Конференция Московского кола со старейшиной Беднаром, членом Кворума Двенадцати Апостолов

Важное место среди обсуждавшихся на сессии священства вопросов заняла тема единства. Об этом говорили и Епископ Косе, и президент Расбанд, и старейшина Беднар, и президент Лоуренс, и некоторые другие участники обсуждения. В том числе, этот вопрос был задан кем-то из Ростовской миссии в связи с острой политической ситуацией на Украине. При его обсуждении братья отметили несколько важных принципов:

1) Церковь традиционно не участвует в политических спорах и призывает братьев и сестёр воздержаться от таких действий, которые могут поставить под сомнение эту позицию Церкви или обидеть людей с иной точкой зрения;

2) наше единство – в Евангелии, наши Христианские ценности могут и должны быть той основой, которая позволяет людям разных политических взглядов и убеждений поддерживать уважительные и даже дружеские отношения;

3) единство не может опираться на одни только призывы к единству и попытки скрыть различия взглядов, оно требует взаимопонимания и уважения друг к другу, а для этого, как показал на своём примере Епископ Косе, нужно прийти с миром к тому, кто настроен враждебно, и честно и искренне вместе разбираться в проблеме. И это так понятно: ведь о каком единстве может идти речь без стремления по-настоящему понять друг друга, а это, в свою очередь, подразумевает открытость и какое-то время, потраченное на диалог.

Говоря об укреплении единства в семье, старейшина Беднар сказал, что отец, который не уделяет времени тому, чтобы по-настоящему услышать членов своей семьи, не может рассчитывать на единство со своими близкими. При этом он привёл в пример Небесного Отца, внимательно слушающего молитвы каждого.

Призыв действовать, следуя вдохновению Святого Духа, не откладывая служения ближним на момент, когда внешние обстоятельства окажутся более удобными, – это послание стало другой важной темой, обсуждавшейся на всех собраниях конференции. Оно присутствовало практически в каждом выступлении то в виде примеров из миссионерской жизни, то в виде принципа, сформулированного во многих отрывках из Священных Писаний. Идти к нуждающимся и служить им – вот путь обретения нами совершенства, путь, идя по которому, мы можем уподобляться Христу. Именно на этом пути каждый из нас получает самые важные откровения и наставления от Святого Духа, именно в практическом служении ближнему мы получаем особую поддержку Господа и ту силу и способность побеждать, которые недостижимы иным способом.

Говоря об этом на воскресной сессии, старейшина Беднар особенно подчеркнул, что призыв действовать содержится в каждом послании выступающих на любой Генеральной конференции. Он пригласил нас не останавливаться на удовлетворённости от прослушивания хороших, вдохновляющих выступлений, а находить в них приглашения к действию, сказав, что, если для нас это просто хорошая речь, значит мы плохо слушали. Важно научиться слушать, чтобы понять, как действовать.

Описывая характер нашего Спасителя, он указал на полное отсутствие эгоизма и Его активную, деятельную любовь. На примерах Нефия, Джозефа Смита, Томаса Монсона и других известных и совсем обычных учеников Христа старейшина Беднар показал то, как их деятельная любовь к Богу и ближним открывала им путь к получению особо значимых откровений и чудесам, меняющим жизни людей.

Об этой же перемене в самой сути жизни людей говорил в воскресенье и президент Московского кола Вячеслав Балтовский, когда обратил наше внимание на то, какой мир даёт каждому из нас следование примеру Иисуса Христа: мир, которого не может дать ни один политик и который не могут отнять у нас никакие жизненные обстоятельства. И поддержание этого мира зависит от того, как мы обращаемся со своим свидетельством об истине. Сравнив свидетельство с костром, он сказал, что, подбрасывая в него дрова, мы усиливаем его, а забывая об этом, мы рискуем его погасить.

В заключительном выступлении на воскресной сессии конференции старейшина Беднар обратил наше внимание на практическую направленность всех ключей священства, находящихся в руках Апостолов, президентов кольев и епископов. Он сказал, что неправильно отождествлять священство с мужчинами в Церкви, подчеркнув, что священство – это власть действовать от имени Бога. Он сказал, что священство работает только тогда, когда мужчина чист и достоин. Он сравнил священство с зонтиком, который держат достойные мужчины, подчеркнув при этом, что зонтик одинаково защищает всех, кто под ним находится. И это служение достойных мужчин не ставит их в положение боссов или начальников, но ясно показывает, что природа власти священства – именно в служении ближним и любви к ним.

Ещё одно важное послание, которое передал нам Апостол Господа, заключалось в его описании принципа совершенства и заповеди быть совершенными, как Небесный Отец (Матф.5:48). Очевидно, что многим это совершенство представляется недостижимым, но это лишь потому, отметил старейшина Беднар, что они неправильно понимают этот принцип. Он пояснил, что совершенство заключается не в отсутствии ошибок, а в полноте и целостности личности, чтобы шаг за шагом идти по пути, указанному Спасителем, и с каждым днём становиться немножечко лучше. Такое понимание этой заповеди, как подчеркнул старейшина Беднар, делает возможность совершенства доступной для каждого человека, желающего следовать за Христом, а не только для каких-то особо избранных руководителей (у каждого из которых, сказал он, тоже есть свои слабости и недостатки). Именно эта ежедневная практическая работа над собой, направленная на служение ближним, открывает возможности для получения откровений и наставлений от Господа и обеспечивает нам Его поддержку и проявление Его силы в наших делах, приносит совершенство и Божественный мир в нашу жизнь.